[et_pb_section fb_built=“1″ disabled_on=“on|off|off“ _builder_version=“3.9″ custom_padding=“0|0px|0|0px|false|false“ global_module=“1433″ saved_tabs=“all“ collapsed=“on“][et_pb_row custom_padding=“0|0px|0|0px|false|false“ _builder_version=“3.5.1″][et_pb_column type=“4_4″ _builder_version=“3.0.47″ parallax=“off“ parallax_method=“on“][et_pb_text admin_label=“Selector de idioma“ _builder_version=“3.9″ text_font=“Arial|600|||||||“ text_text_color=“#000000″ text_font_size=“20px“ text_letter_spacing=“3px“ text_orientation=“center“]<\/p>\n\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=“1″ make_fullwidth=“on“ make_equal=“on“ use_custom_gutter=“on“ specialty=“on“ custom_padding_last_edited=“on|desktop“ background_color_1=“#ECEAE6″ background_color_2=“#030703″ padding_right_1=“0px“ padding_right_2=“0px“ padding_left_1=“0px“ padding_left_2=“0px“ disabled_on=“off|off|off“ admin_label=“Logo“ _builder_version=“3.5.1″ max_width=“1080px“ max_width_tablet=“675px“ max_width_phone=“750px“ max_width_last_edited=“on|phone“ module_alignment=“center“ custom_margin=“5px|||“ custom_margin_tablet=“|||“ custom_margin_phone=“0px|||“ custom_margin_last_edited=“on|tablet“ custom_padding=“0||||false|false“ custom_padding_tablet=“0||0||false|false“ custom_padding_phone=“0px|||“ collapsed=“on“][et_pb_column type=“2_3″ specialty_columns=“2″ _builder_version=“3.0.47″ padding_left=“0px“ padding_right=“0px“ background_color=“#ECEAE6″ parallax=“off“ parallax_method=“on“][et_pb_row_inner custom_padding=“22.6094px|0px|22.6094px|0|false|false“ _builder_version=“3.5.1″][et_pb_column_inner type=“4_4″ saved_specialty_column_type=“2_3″ _builder_version=“3.0.47″ parallax=“off“ parallax_method=“on“][et_pb_image src=“https:\/\/unafiesta.de\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/unafiesta__logo.png“ url=“https:\/\/unafiesta.de\/de\/“ admin_label=“Logo“ _builder_version=“3.9″ max_width=“83%“ module_alignment=“center“]
\n[\/et_pb_image][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][\/et_pb_column][et_pb_column type=“1_3″ _builder_version=“3.0.47″ padding_left=“0px“ padding_right=“0px“ background_color=“#030703″ parallax=“off“ parallax_method=“on“][et_pb_text admin_label=“T\u00edtulo“ _builder_version=“3.9″ header_font=“|700|||||||“ header_text_color=“#eceae6″ header_font_size=“44px“ header_font_size_tablet=“35px“ header_font_size_phone=“30px“ header_font_size_last_edited=“off|desktop“ custom_margin=“35px|35px|35px|35px“ custom_padding=“|||“ custom_padding_phone=“||0px|“ custom_padding_last_edited=“off|desktop“]<\/p>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=“1″ make_fullwidth=“on“ make_equal=“on“ use_custom_gutter=“on“ specialty=“on“ background_color_1=“#000000″ background_color_2=“#000000″ admin_label=“Footer esp – Secci\u00f3n global delcaraci\u00f3n“ _builder_version=“3.9″ background_color=“#030703″ max_width=“1080px“ max_width_tablet=“675px“ max_width_phone=“750px“ max_width_last_edited=“on|phone“ module_alignment=“center“ custom_padding=“28px|0px|79px|0px|false|false“ global_module=“1021″ saved_tabs=“all“ collapsed=“on“][et_pb_column type=“1_2″ _builder_version=“3.0.47″ background_color=“#000000″ parallax=“off“ parallax_method=“on“][et_pb_text admin_label=“De Massimiliano Casu y Vanesa Viloria“ _builder_version=“3.9″ text_text_color=“#f5f0ec“]<\/p>\n
Von Massimiliano Casu und Vanesa Viloria<\/em><\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=“Diez ideas sobre Fiesta“ _builder_version=“3.9″ text_text_color=“#f5f0ec“ header_text_color=“#eceae6″ header_font_size_tablet=“45px“ header_font_size_last_edited=“on|phone“ header_2_text_color=“#eceae6″ background_color=“#000000″ custom_margin=“35px|||“ custom_margin_tablet=“30px|||“ custom_margin_phone=“20px|||“ custom_margin_last_edited=“on|tablet“ custom_padding=“|||“]<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=“1_2″ specialty_columns=“2″ _builder_version=“3.0.47″ background_color=“#000000″ parallax=“off“ parallax_method=“on“][et_pb_row_inner custom_padding=“30px|0px|4px|0px|false|false“ admin_label=“Texto“ _builder_version=“3.5.1″][et_pb_column_inner type=“4_4″ saved_specialty_column_type=“1_2″ _builder_version=“3.0.47″ parallax=“off“ parallax_method=“on“][et_pb_text admin_label=“Ellen Blumenstein“ _builder_version=“3.9″ text_text_color=“#f5f0ec“]<\/p>\n Von Ellen Blumenstein<\/em><\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=“La fiesta las normas“ _builder_version=“3.10.2″ text_font=“||||||||“ text_text_color=“#f5f0ec“ header_font=“||||||||“ header_text_color=“#f5f0ec“ header_font_size_tablet=“45px“ header_font_size_phone=“45px“ header_font_size_last_edited=“on|phone“ header_2_font=“||||||||“ header_2_text_color=“#eceae6″ background_color=“#000000″ custom_margin=“35px|||“ custom_margin_tablet=“30px|||“ custom_margin_phone=“20px|||“ custom_margin_last_edited=“on|tablet“ custom_padding=“|||“]<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][\/et_pb_column][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=“1″ custom_padding_last_edited=“on|phone“ admin_label=“Texto 1″ _builder_version=“3.9″ border_color_all=“#fdd053″ border_width_top=“3px“ border_color_top=“#030703″ border_width_right=“3px“ border_color_right=“#030703″ border_width_left=“3px“ border_color_left=“#030703″ max_width=“1080px“ max_width_tablet=“675px“ max_width_phone=“750px“ max_width_last_edited=“on|phone“ module_alignment=“center“ custom_margin_last_edited=“on|desktop“ custom_padding_tablet=“0px||0px|“ collapsed=“on“][et_pb_row make_fullwidth=“on“ custom_padding=“64px|0px|36px|0px|false|false“ module_id=“das_fest“ _builder_version=“3.9″][et_pb_column type=“4_4″ _builder_version=“3.0.47″ parallax=“off“ parallax_method=“on“][et_pb_text _builder_version=“3.9″ text_font=“||||||||“ text_text_color=“#2d5ca5″]<\/p>\n Ellen Blumenstein<\/em><\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=“T\u00edtulo“ _builder_version=“3.9″ text_font=“||||||||“ header_font=“|700|||||||“ header_font_size=“46px“ header_font_size_tablet=“35px“ header_font_size_phone=“30px“ header_font_size_last_edited=“on|phone“ header_2_font=“||||||||“ header_2_font_size=“30px“ header_2_font_size_tablet=“25px“ header_2_font_size_phone=“22px“ header_2_font_size_last_edited=“on|phone“ custom_margin=“20px|35px||35px“ custom_margin_tablet=“20px|||“ custom_margin_phone=“|||“ custom_margin_last_edited=“on|phone“ custom_padding=“|||“ custom_padding_last_edited=“on|phone“]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=“3.9″ header_font=“||||||||“ custom_margin=“|80px||80px||true“ custom_margin_tablet=“|0px||0px“ custom_margin_last_edited=“on|desktop“]<\/p>\n \u2013\u2013\u2013\u2013<\/em><\/p>\n Ein Fest ist ein gestatteter, vielmehr ein gebotener Exze\u00df, ein feierlicher Durchbruch eines Verbotes. Nicht weil die Menschen infolge irgendeiner Vorschrift froh gestimmt sind, begehen sie die Ausschreitungen, sondern der Exze\u00df liegt im Wesen des Festes; die festliche Stimmung wird durch die Freigebung des sonst Verbotenen erzeugt.<\/em><\/p>\n Sigmund Freud<\/p>\n Die Riten beruhen auf einer Art von Wiederholbarkeit, die nicht als Entlastung, sondern als Bedeutung zu verstehen ist: Sie bringt die zyklische Zeit zur Erscheinung.<\/em><\/p>\n Jan Assmann<\/p>\n \u2013\u2013\u2013\u2013<\/em><\/p>\n Um die Welt als belastbare Wirklichkeit erfahren und darin als Gemeinschaft zusammen zu leben zu k\u00f6nnen, brauchen wir Strukturen, die einen Rahmen f\u00fcr unser Handeln etablieren. Regeln, die von allen Gruppenmitgliedern verinnerlicht und intuitiv angewendet beziehungsweise umgesetzt werden, entlasten uns von der Verantwortung, permanent Entscheidungen treffen zu m\u00fcssen und erm\u00f6glichen es, erfahrungsgeleitet zu agieren. Die Kehrseite dieser Stabilit\u00e4t ist indessen, dass sie zum einen als bedeutungsleer erlebt wird und dass sie zum zweiten abweichende Bed\u00fcrfnisse systematisch zugunsten der Aufrechterhaltung des gesellschaftlichen Status Quo unterdr\u00fcckt.\u00a0<\/span><\/p>\n Vor diesem Hintergrund fungieren Feste in allen Kulturen als wichtiges Gegengewicht zum Alltag. Im Fest k\u00f6nnen symbolisch jene Bed\u00fcrfnisse ausagiert werden, die anderswo keinen Platz finden oder das friedliche Zusammenleben gef\u00e4hrden w\u00fcrden, k\u00f6nnen Hierarchien ignoriert oder Intensit\u00e4ten gelebt werden, die, auf Dauer gestellt, in den Zusammenbruch oder in die Eskalation f\u00fchren w\u00fcrden. Das Fest setzt dem beschr\u00e4nkten Handlungsspielraum Einzelner und der gegenseitigen sozialen Kontrolle das Prinzip der \u00dcberschreitung entgegen. Die wechselseitige Abh\u00e4ngigkeit von Alltag und Ausnahme ist f\u00fcr das Verst\u00e4ndnis des Festes essentiell, denn wenn der Unterschied zwischen Fest und Alltag verschwindet \u2013 entweder indem der Alltag als permanentes Fest inszeniert wird oder indem das Fest seine Sonderstellung gegen\u00fcber dem Alltag verliert \u2013, dann geht einer Gesellschaft die F\u00e4higkeit verloren, sich zu ver\u00e4ndern beziehungsweise zu entwickeln. Alltag und Fest, Stabilit\u00e4t und Verausgabung, Ordnung und \u00dcberschreitung, Selbstvergewisserung und Sich-Selbst-Fremd-Werden bedingen einander.<\/p>\n Feste bringen das Selbstverst\u00e4ndnis einer Kultur auf allen gesellschaftlichen Ebenen zur Auff\u00fchrung. Die einem Ritual zugeh\u00f6rigen Handlungen, Gesten und \u00c4u\u00dferungen sind allen Mitgliedern vertraut und er\u00f6ffnen Neuank\u00f6mmlingen zugleich die M\u00f6glichkeit, sich in die Gemeinschaft zu integrieren.<\/p>\n So markieren Kalender- oder Vegetationsfeste \u00fcberindividuelle Zyklen, wie etwa die Sonnenwende oder den Jahreszeitenwechsel und verschmelzen zum Teil mit religi\u00f6sen Festen wie Weihnachten oder Ostern, die das jeweilige Ereignis historisch-mythologisch aufladen. Politische Feste adressieren das kollektive Ged\u00e4chtnis, zum Beispiel anl\u00e4sslich von Unabh\u00e4ngigkeits- oder Revolutionstagen, Geburtstagen von Staatsoberh\u00e4uptern und \u00e4hnlichem. Auch im privaten Leben werden alle wichtigen Lebensabschnitte durch entsprechende Feste wie Taufen, Beschneidungen, Abschlussfeiern, Hochzeiten oder Beerdigungen zelebriert, und selbst bis in die Ver\u00e4stelungen des Alltags hinein organisieren der Feierabend<\/em>, der Feiertag<\/em> oder das Festmahl<\/em> den konkreten sozialen Zusammenhalt. Im t\u00e4glichen Leben bieten sie der Routine entgegengesetzte R\u00e4ume, die f\u00fcr Zeit mit Familie oder Freunden und f\u00fcr sportliche Aktivit\u00e4ten genutzt, beziehungsweise kollektiv begangen werden: am Tag der Arbeit wird demonstriert, am Totensonntag der Verstorbenen gedacht, zum Erntedankfest werden Prozessionen abgehalten und Gaben gespendet. Selbst das festliche Essen intensiviert die Erfahrung der t\u00e4glichen Mahlzeit durch die Verwendung eines besonderen Geschirrs, durch den gr\u00f6\u00dferen Aufwand bei der Zubereitung, das umfangreichere Men\u00fc, gr\u00f6\u00dferer Mengen an Alkohol, durch die Teilnahme zus\u00e4tzlicher G\u00e4ste.<\/p>\n Doch nicht nur im Hinblick auf ihr jeweiliges Regelwerk bilden Alltag und Fest einander entgegengesetzte Prinzipien. Sie basieren au\u00dferdem auf grundlegend verschiedenen Zeitkonzepten: Im Alltag herrscht Chronos, der Gott der messbaren, linearen Zeit. Handlungen sind hier prinzipiell unumkehrbar und schaffen so Bindungen, Vertrauen und Verantwortung. Das Fest dagegen wechselt in die mythologische Zeit, in den Modus ewiger Wiederkehr. Es wird in Zyklen gefeiert, das hei\u00dft, es ist strukturell auf Wiederholung angewiesen. Egal ob ein Fest die Tagesroutine unterbricht, einmal pro Woche, j\u00e4hrlich oder jedes Zeitalter gefeiert wird; ein Fest verbindet das Leben des Einzelnen mit den Generationen vor und nach ihm.<\/p>\n Insofern ist das Fest nicht etwa ein Raum der Selbstvergessenheit, sondern der gesellschaftlichen Reflexion, in dem wir die Vorstellung davon, wer wir sind mit dem Wunsch, wer wir sein wollen miteinander abgleichen. Einerseits auf strenger Wiederholung gr\u00fcndend, beinhaltet es andererseits immer zugleich die M\u00f6glichkeit, aus dem Ritual ver\u00e4ndert hervorzugehen. Deshalb kann \u2013 und muss \u2013 das Fest auch zerst\u00f6rerische Aspekte umfassen. Feiernd erinnern wir uns daran, dass das, was wir tun, wie wir denken oder was wir f\u00fcr richtig halten theoretisch jederzeit auch ganz anders beantwortet werden k\u00f6nnte. Denn die Welt existiert nicht unabh\u00e4ngig von uns, sondern wir konstituieren sie durch die Narrative, mittels derer wir uns in sie einschreiben.<\/p>\n Wenn wir als Kulturinstitutionen also Feste feiern oder gar neue Feste gr\u00fcnden, besteht unsere Aufgabe nicht darin, auf ein bestimmtes Ziel hinzuarbeiten, sondern darin zu zeigen, dass das entscheidende Element f\u00fcr die Sinnstiftung die Zeremonie selbst ist und dass wir, indem wir ihr Form geben, bereits Bedeutung produzieren; das wie<\/em> ist entscheidend, nicht das wof\u00fcr<\/em>. Erfinden wir also musikalische, kulinarische, t\u00e4nzerische, erotische, k\u00e4mpferische, karnevaleske oder saturnale Rituale und tragen wir daf\u00fcr Sorge, dass sich uns so viele Menschen wie m\u00f6glich anschlie\u00dfen! Danach lasst uns gemeinsam zur Arbeit zur\u00fcckkehren; bis zum n\u00e4chsten Fest. Von Massimiliano Casu und Vanesa Viloria<\/em><\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=“T\u00edtulo“ _builder_version=“3.9″ text_font=“||||||||“ header_font=“|700|||||||“ header_text_color=“#eceae6″ header_font_size=“46px“ header_font_size_tablet=“35px“ header_font_size_phone=“30px“ header_font_size_last_edited=“on|phone“ header_2_font=“||||||||“ header_2_text_color=“#eceae6″ header_2_font_size=“30px“ header_2_font_size_tablet=“25px“ header_2_font_size_phone=“22px“ header_2_font_size_last_edited=“on|phone“ custom_margin=“20px|35px||35px“ custom_margin_tablet=“20px|||“ custom_margin_phone=“|||“ custom_margin_last_edited=“on|phone“ custom_padding=“|||“ custom_padding_last_edited=“on|phone“]<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=“1″ custom_padding_last_edited=“on|phone“ admin_label=“Texto 2 acordeon“ _builder_version=“3.5.1″ border_color_all=“#fdd053″ border_width_top=“3px“ border_color_top=“#030703″ border_width_right=“3px“ border_color_right=“#030703″ border_width_left=“3px“ border_color_left=“#030703″ max_width=“1080px“ max_width_tablet=“675px“ max_width_phone=“750px“ max_width_last_edited=“on|phone“ module_alignment=“center“ custom_margin_last_edited=“on|desktop“ custom_padding_tablet=“0px||0px|“ collapsed=“on“][et_pb_row make_fullwidth=“on“ custom_padding=“0|0px|0|0px|false|false“ _builder_version=“3.5.1″][et_pb_column type=“4_4″ _builder_version=“3.0.47″ parallax=“off“ parallax_method=“on“][et_pb_accordion open_toggle_text_color=“#f5f0ec“ open_toggle_background_color=“#eec838″ closed_toggle_text_color=“#030703″ closed_toggle_background_color=“#000000″ icon_color=“#eec838″ _builder_version=“3.10.2″ body_font=“||||||||“ body_text_color=“#030703″ body_line_height=“1.5em“ toggle_level=“h2″ toggle_font=“|600|||||||“ toggle_text_color=“#030703″ border_width_all=“0px“ border_width_bottom=“3px“ border_color_bottom=“#2d5ca5″ custom_css_toggle_title=“padding: 30px; „][et_pb_accordion_item title=“I. Alles, was wir \u00fcber die Fiesta wissen, kann in Zweifel gezogen werden“ open=“off“ open_toggle_text_color=“#eec838″ open_toggle_background_color=“#ffffff“ closed_toggle_text_color=“#f5f0ec“ closed_toggle_background_color=“#000000″ _builder_version=“3.9″ title_text_shadow_horizontal_length=“0em“ title_text_shadow_vertical_length=“0em“ title_text_shadow_blur_strength=“0em“ body_text_shadow_horizontal_length=“0em“ body_text_shadow_vertical_length=“0em“ body_text_shadow_blur_strength=“0em“ background_color=“rgba(0,0,0,0)“ custom_padding=“|||“ custom_padding_last_edited=“off|desktop“]\u201e<\/em>If you remember the \u00b460s, you really weren\u00b4t there\u201c <\/em>lautet ein Ausspruch des amerikanischen Schauspielers Charles Fleischer, den man sehr wahrscheinlich in einem seiner zahlreichen apokryphen Varianten geh\u00f6rt oder gelesen hat, wobei er jedes Mal auf ein goldenes Zeitalter der jugendlichen Ausgelassenheit und des Trubels zugeschnitten wird.<\/p>\n Diese scherzhafte epistemologische Hinterh\u00e4ltigkeit enth\u00e4lt dabei eine grundlegende Er\u00f6rterung des Feierns: Wenn wir die Feste erleben und dabei eintauchen in ihre gesellschaftlichen Choreographien, wird unser diskursives Denken auf eine radikale Weise auf die Probe gestellt. Wenn wir uns aber am Rand des Geschehens halten, in der Rolle des partywatchers<\/em>, setzen wir uns einer endlosen Reihe von Stereotypen, Mythen und Vereinfachungen aus, die aus unserer Position eines Unbeteiligten resultieren. Der Begriff der Fiesta<\/em>, semantisch ein offenes Wort, zugleich aber in seinem Sinngehalt ganz und gar aussagekr\u00e4ftig, wie er in aller Welt verwendet wird, in Wahrheit aber in keine Sprache \u00fcbersetzt werden kann, kann in seinem substantivischen Gebrauch ein Raum-Zeit-Gef\u00fcge bezeichnen. Er kann aber auch verweisen auf eine Handlung, wenn von fiestar<\/em> oder fiestear<\/em> gesprochen wird. Er kann aber ebenso auf einen seelischen Zustand gem\u00fcnzt sein, wenn man Ausdr\u00fccke verwendet wie estar de fiesta<\/em> (in Festlaune sein) oder enfiestados<\/em> (einen drauf machen). Auf der anderen Seite sehen wir eine aggressive Merkantilisierung der Fiesta<\/em>, ihrer \u00c4sthetik und ihrer Werte, die Aneignung dieses volkst\u00fcmlichen Erbes durch Eliten und die zunehmende Entleerung der rebellischen Substanz ihrer Urspr\u00fcnge. In vielen St\u00e4dten dieser Welt sehen wir zudem eine neue und heftige Repressionswelle gegen solche Aktivit\u00e4ten von Seiten der Beh\u00f6rden sowie eine wachsende Einschr\u00e4nkung des Rechts auf eine festlich orientierte Versammlungsfreiheit.<\/p>\n Unser Umfeld reflektiert diesen radikalen Zwiespalt: das gemeinschaftliche Organisieren von neuen Nachbarschafts- und Stadtteilfesten, die immer st\u00e4rker auf Partizipation und Inklusion gerichtet sind, das Festhalten an der Fiesta<\/em> als k\u00fcnstlerische und kulturelle Aktivit\u00e4t von erstrangiger Bedeutung. Zugleich aber auch eine immer st\u00e4rker akzentuierte Tendenz zum Sch\u00fcren von Konflikten innerhalb der Fiesta <\/em>und um sie herum. Andererseits fanden wir eine au\u00dferordentlich gro\u00dfe vitale Kraft in der Fiesta<\/em>, diesem umfassenden sozialen Raum, in dem sich komplexe Energien und Wechselwirkungen entfalten, die die Wirklichkeit in starker Weise beeinflussen k\u00f6nnen, indem sie neue Strukturen schaffen und die bestehenden ver\u00e4ndern. Wir n\u00e4herten uns dem Gedanken, den Lefebvre 1968 formulierte, wonach im Gegensatz zu einer immer spezialisierteren Kunst als Schmuckwerk des Bestehenden, ein wahrer sozialer Wandel solche Kulturpraktiken erfordert, die in der Lage sein m\u00fcssen, das allt\u00e4gliche Mangelgef\u00fchl und die Austerit\u00e4t auszusetzen und daf\u00fcr eine Art Verschwendungslust und Ausschweifung bieten, die das Pflichtgef\u00fchl angreifen. Wir k\u00f6nnen beobachten, dass die feine Membran, die eine Fiesta<\/em> von einem Aufruhr oder Aufstand trennt[1]<\/a> zu einem betr\u00e4chtlichen Teil daher r\u00fchrt, dass es einen kaum zu bremsenden Drang der Fiesta<\/em> nach dem Ausl\u00f6schen des Bestehenden gibt und dass dieser an erster Stelle auf die Symbole und Einrichtungen der Herrschaft abzielt.<\/p>\n Eine solche Konfrontation erh\u00e4lt einen langw\u00e4hrenden Kampf um die Hegemonie zwischen zwei sich feindlich gegen\u00fcberstehenden Archetypen aufrecht: der Rationalit\u00e4t der Staatsordnung und der einer radikal sozialen Vorstellungswelt. Einer dieser Archetypen wird repr\u00e4sentiert durch den Homo Faber: das rationale Wesen, das am Aufbau der Institutionen arbeitet, die unsere Gesellschaft regulieren. Der andere Archetyp w\u00e4re der Homo Ludens, ein hedonistisches, irrationales und feierlustiges Wesen, das neue M\u00f6glichkeiten auslotet und dabei Kontroversen und Konflikte heraufbeschw\u00f6rt.<\/p>\n [1]<\/a> Allein im Sommer 2017 gab es in der Region Madrid einen Toten, 30 Verletzte und etwa 40 Festgenommene bei Unruhen, die w\u00e4hrend den Feierlichkeiten in Majadahonda, San August\u00edn de Guadalix, Alcorc\u00f3n, Aranjuez, San Sebasti\u00e1n de los Reyes, Pinto und Tres Cantos entstanden sind. <\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“VII. Eine Fiesta ist immer wie eine gelebte Fiktion “ open=“off“ open_toggle_text_color=“#eec838″ open_toggle_background_color=“#ffffff“ closed_toggle_text_color=“#f5f0ec“ closed_toggle_background_color=“#000000″ _builder_version=“3.9″ title_text_shadow_horizontal_length=“0em“ title_text_shadow_vertical_length=“0em“ title_text_shadow_blur_strength=“0em“ body_text_shadow_horizontal_length=“0em“ body_text_shadow_vertical_length=“0em“ body_text_shadow_blur_strength=“0em“ background_color=“rgba(0,0,0,0)“ custom_padding=“|||“]Als im Jahr 1988 Dr. Motte die erste Acid House-Party in Berlin organisierte, k\u00fcndigte er sie in manchen Kulturprogrammen als Vorf\u00fchrung des Films \u201c360 Minutes in the Life of Acid\u201d an. Wenn w\u00e4hrend der Veranstaltung dann einige Teilnehmer fragten, wo denn die Filmvorf\u00fchrung stattf\u00e4nde, antwortete Motte gl\u00fccklich: \u201eDu bist mittendrin im Film!\u201d.<\/p>\n Diese Anekdote aus \u201cDer Klang Der Familie\u201d (Suhrkamp, 2014), einer Oral-History-Chronik zur Entstehungsgeschichte der Berliner Techno-Szene, ist nur eine der unz\u00e4hligen Episoden, die die Epik eines globalen Feierns ausmacht, die aber auch gleichzeitig einen unsch\u00e4tzbaren Wert hat, um nachvollziehen zu k\u00f6nnen, welches Transformationspotential Parties, Fiesta<\/em> etc. haben k\u00f6nnen.<\/p>\n Zum einen f\u00fchrt sie uns vor Augen, dass es einen grundlegenden Unterschied zwischen der Vorf\u00fchrung\/ der Veranstaltung und der Fiesta<\/em> gibt: das erste besucht oder sieht man, wohingegen man das zweite erlebt. Hier gibt es weder Drehbuch noch eine festgelegte Perspektive. Zum anderen veranschaulicht diese Geschichte, \u00e4hnlich wie die Vampir-Geschichten der Spook Factory<\/em>, die der Luftfahrtschiffe des Fischb\u00fcros<\/em> oder einfach alle Beispiele fiktiver Traditionen, die unseren Festlichkeiten und Feiern zugrunde liegen, dass eine Fiesta<\/em> immer eine gelebte Fiktion ist. Ihre Kraft beruht auf ihrer F\u00e4higkeit, die Distanz zwischen dem M\u00f6glichen und dem Jetzigen verk\u00fcrzen zu k\u00f6nnen, oder wie Franco Berardi sagen w\u00fcrde zwischen der M\u00f6glichkeit und dem politischen Potential. Dies w\u00e4re die radikale Vorstellungskraft, die, Cornelius Castoriadis folgend, in der Lage w\u00e4re, die Institutionen unserer Gesellschaft auf Dauer zu ver\u00e4ndern. Auf Grund der F\u00e4higkeit, unsere kollektive Vorstellungskraft zum Tanzen zu bringen und letztlich auch alle sozialen Strukturen, die darauf basieren, halten wir fest, dass eine Versammlung tanzender Leiber nicht politisch neutral sein kann und, Judith Butler folgend, dass diese Arten von Veranstaltungen Bedeutungsinhalte \u00fcbermitteln k\u00f6nnen, die weit \u00fcber das hinausgehen, was der eigentliche Anlass der Veranstaltung war. Diese Fiesta<\/em>-Fiktionen, diese \u00fcbersch\u00e4umenden Vorstellungswelten, wirken als Verk\u00f6rperungen von \u00c4u\u00dferungen, und auf diese Weise finden sie ihren Ausdruck in neuen Diskursen.<\/p>\n Dies ist etwa der Fall bei einer tanzenden Menge und der au\u00dferordentlichen performativen und politischen Kraft eines kollektiven K\u00f6rpers oder der interkorporalen Beziehung zwischen feiernden Individuen, die sich zusammenfinden aus ethischen oder \u00e4sthetischen Gr\u00fcnden, die sie vereinen.<\/p>\n Bei einer Fiesta<\/em> sind diese Individuen miteinander verbunden und eingetaucht in eine Sph\u00e4re auf eine Weise, die sich von der \u00fcblichen politischen Teilnahme sehr unterscheidet, denn hier artikulieren sich ihre Identit\u00e4t, ihre K\u00f6rper und ihre Gef\u00fchle.<\/p>\n [\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“X. Die Fiesta k\u00f6nnte das Laboratorium sein, das unsere St\u00e4dte brauchen“ open=“off“ open_toggle_text_color=“#435fa7″ open_toggle_background_color=“#ffffff“ closed_toggle_text_color=“#f5f0ec“ closed_toggle_background_color=“#000000″ _builder_version=“3.9″ title_text_shadow_horizontal_length=“0em“ title_text_shadow_vertical_length=“0em“ title_text_shadow_blur_strength=“0em“ body_text_shadow_horizontal_length=“0em“ body_text_shadow_vertical_length=“0em“ body_text_shadow_blur_strength=“0em“ background_color=“rgba(0,0,0,0)“ custom_padding=“|||“]Die Fiesta <\/em>k\u00f6nnte das Laboratorium sein, in dem neue Wesen zur Welt kommen. Die Bauhaus-Meister, aber eigentlich alle Vertreter der k\u00fcnstlerischen und politischen Avantgarde des 20. Jahrhunderts, waren der Meinung, dass eine neue Welt nur entstehen kann, wenn es R\u00e4ume gibt, in denen neue und wenigstens zeitweise von Alltagsn\u00f6ten befreite Individuen leben k\u00f6nnen.<\/p>\n Die Fiesta<\/em> k\u00f6nnte heute eine au\u00dfergew\u00f6hnliche M\u00f6glichkeit bieten, um uns zu \u00fcberdenken und das System zu \u00fcberdenken, in dem wir leben, um uns und es zu ver\u00e4ndern auf der Grundlage einer inklusiveren Kultur, die gerechter, offener f\u00fcr Ver\u00e4nderungen und vor allem heiterer und unbeschwerter ist. [\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][\/et_pb_column][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=“1″ make_fullwidth=“on“ make_equal=“on“ use_custom_gutter=“on“ specialty=“on“ background_color_1=“#000000″ background_color_2=“#000000″ admin_label=“Footer esp – Secci\u00f3n global delcaraci\u00f3n“ _builder_version=“3.9″ background_color=“#030703″ max_width=“1080px“ max_width_tablet=“675px“ max_width_phone=“750px“ max_width_last_edited=“on|phone“ module_alignment=“center“ custom_padding=“28px|0px|79px|0px|false|false“ global_module=“1021″ saved_tabs=“all“ collapsed=“on“][et_pb_column type=“1_2″ _builder_version=“3.0.47″ background_color=“#000000″ parallax=“off“ parallax_method=“on“][et_pb_text admin_label=“De Massimiliano Casu y Vanesa Viloria“ _builder_version=“3.9″ text_text_color=“#f5f0ec“]<\/p>\n Von Massimiliano Casu und Vanesa Viloria<\/em><\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=“Diez ideas sobre Fiesta“ _builder_version=“3.9″ text_text_color=“#f5f0ec“ header_text_color=“#eceae6″ header_font_size_tablet=“45px“ header_font_size_last_edited=“on|phone“ header_2_text_color=“#eceae6″ background_color=“#000000″ custom_margin=“35px|||“ custom_margin_tablet=“30px|||“ custom_margin_phone=“20px|||“ custom_margin_last_edited=“on|tablet“ custom_padding=“|||“]<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=“1_2″ specialty_columns=“2″ _builder_version=“3.0.47″ background_color=“#000000″ parallax=“off“ parallax_method=“on“][et_pb_row_inner custom_padding=“30px|0px|4px|0px|false|false“ admin_label=“Texto“ _builder_version=“3.5.1″][et_pb_column_inner type=“4_4″ saved_specialty_column_type=“1_2″ _builder_version=“3.0.47″ parallax=“off“ parallax_method=“on“][et_pb_text admin_label=“Ellen Blumenstein“ _builder_version=“3.9″ text_text_color=“#f5f0ec“]<\/p>\n Von Ellen Blumenstein<\/em><\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=“La fiesta las normas“ _builder_version=“3.10.2″ text_font=“||||||||“ text_text_color=“#f5f0ec“ header_font=“||||||||“ header_text_color=“#f5f0ec“ header_font_size_tablet=“45px“ header_font_size_phone=“45px“ header_font_size_last_edited=“on|phone“ header_2_font=“||||||||“ header_2_text_color=“#eceae6″ background_color=“#000000″ custom_margin=“35px|||“ custom_margin_tablet=“30px|||“ custom_margin_phone=“20px|||“ custom_margin_last_edited=“on|tablet“ custom_padding=“|||“]<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][\/et_pb_column][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=“1″ make_fullwidth=“on“ make_equal=“on“ use_custom_gutter=“on“ specialty=“on“ parallax_1=“on“ background_color_1=“#eec838″ background_color_2=“#435fa7″ bg_img_1=“https:\/\/media.giphy.com\/media\/26FL9a23Azuu1pKIo\/giphy.gif“ bg_img_2=“https:\/\/unafiesta.de\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/giphy-2.gif“ background_blend_2=“multiply“ admin_label=“Antecedentes“ _builder_version=“3.9″ max_width=“1080px“ max_width_tablet=“675px“ max_width_phone=“750px“ max_width_last_edited=“on|phone“ module_alignment=“center“ custom_padding=“0px|0|0px|0px|false|false“ global_module=“1028″ saved_tabs=“all“ collapsed=“on“][et_pb_column type=“1_3″ _builder_version=“3.0.47″ bg_img=“https:\/\/media.giphy.com\/media\/26FL9a23Azuu1pKIo\/giphy.gif“ background_color=“#eec838″ parallax=“on“ parallax_method=“on“][et_pb_button button_url=“https:\/\/giphy.com\/gifs\/europeana-fireworks-culture-26FL9a23Azuu1pKIo“ url_new_window=“on“ button_text=“(i) “ button_alignment=“right“ admin_label=“Bot\u00f3n info gif“ _builder_version=“3.9″ custom_button=“on“ button_text_color=“rgba(236,234,230,0.41)“ button_bg_color=“rgba(0,0,0,0)“ button_border_width=“0px“ button_icon=“%%129%%“ button_text_color_hover=“#eceae6″ custom_margin=“0px|||“ custom_padding=“0px|||“][\/et_pb_button][et_pb_divider show_divider=“off“ height=“100px“ disabled_on=“off|off|off“ _builder_version=“3.9″][\/et_pb_divider][\/et_pb_column][et_pb_column type=“2_3″ specialty_columns=“2″ _builder_version=“3.0.47″ 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formaci\u00f3n y experiencia profesional que realice su actividad profesional en Espa\u00f1a y\/o Alemania. Las personas solicitantes deber\u00e1n contar con un dominio de al menos uno de los idiomas: espa\u00f1ol o alem\u00e1n. Y tambi\u00e9n deber\u00e1n haber presentado p\u00fablicamente, desde el a\u00f1o 2016 inclusive, al menos un proyecto art\u00edstico en uno de los dos pa\u00edses \u00e1mbito de la convocatoria. Tambi\u00e9n se entienden como proyectos, los trabajos de investigaci\u00f3n, las publicaciones, las acciones ef\u00edmeras, las intervenciones, etc., que se hayan presentado u organizado p\u00fablicamente.<\/p> [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section bb_built=\"1\" admin_label=\"Convocatoria 1\" custom_padding_last_edited=\"on|phone\" _builder_version=\"3.5.1\" border_color_all=\"#fdd053\" border_width_top=\"3px\" border_color_top=\"#f19ea7\" border_width_right=\"3px\" border_color_right=\"#f19ea7\" border_width_left=\"3px\" border_color_left=\"#f19ea7\" max_width=\"1080px\" max_width_tablet=\"675px\" max_width_phone=\"750px\" max_width_last_edited=\"on|phone\" module_alignment=\"center\" custom_margin_last_edited=\"on|desktop\" custom_padding_tablet=\"0px||0px|\" prev_background_color=\"#000000\" next_background_color=\"#000000\"][et_pb_row make_fullwidth=\"on\" custom_padding=\"35px|0px|36px|0px|false|false\" module_id=\"2\" _builder_version=\"3.5.1\"][et_pb_column type=\"4_4\"][et_pb_text admin_label=\"T\u00edtulo\" _builder_version=\"3.5.1\" text_font=\"||||||||\" header_font=\"|700|||||||\" header_font_size=\"46px\" header_font_size_tablet=\"35px\" header_font_size_phone=\"30px\" header_font_size_last_edited=\"on|phone\" header_2_font=\"||||||||\" header_2_font_size=\"30px\" header_2_font_size_tablet=\"25px\" header_2_font_size_phone=\"22px\" header_2_font_size_last_edited=\"on|phone\" custom_margin=\"20px|35px||35px\" custom_margin_tablet=\"20px|||\" custom_margin_phone=\"|||\" custom_margin_last_edited=\"on|phone\" custom_padding=\"|||\" custom_padding_last_edited=\"on|phone\"]<\/p> [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\"3.5.1\"]<\/p> Podr\u00e1 presentarse un \u00fanico proyecto relacionado con el tema propuesto: la fiesta como laboratorio social y art\u00edstico, y como espacio de di\u00e1logo, participaci\u00f3n y conflicto. Se valorar\u00e1 la interdisciplinariedad (performance<\/em>, acci\u00f3n, m\u00fasica, danza, arquitectura, artes visuales, v\u00eddeo, instalaci\u00f3n, arte sonoro, arte digital, etc.), y el car\u00e1cter procesual y performativo en cualquiera de estas disciplinas.<\/p> En caso de ser seleccionada la propuesta, la ayuda a la producci\u00f3n est\u00e1 destinada \u00fanicamente a la realizaci\u00f3n del proyecto de modo performativo, o de acci\u00f3n, en el marco del Encuentro.<\/p> Los proyectos seleccionados se presentar\u00e1n p\u00fablicamente durante los d\u00edas del VII Encuentro Hispano-Alem\u00e1n de Cultura, que tendr\u00e1 lugar en octubre de 2018 en el Espacio Sala B\u00f3vedas y\/o Patio del Conde Duque en Madrid.<\/a><\/p> El presupuesto para la presentaci\u00f3n de cada proyecto seleccionado, y que ser\u00e1 financiado por la organizaci\u00f3n de esta convocatoria, es de un m\u00e1ximo de 2000 Euros + IVA.<\/p> [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section bb_built=\"1\" admin_label=\"Convocatoria 1\" custom_padding_last_edited=\"on|phone\" _builder_version=\"3.5.1\" border_color_all=\"#fdd053\" border_width_top=\"3px\" border_color_top=\"#f19ea7\" border_width_right=\"3px\" border_color_right=\"#f19ea7\" border_width_left=\"3px\" border_color_left=\"#f19ea7\" max_width=\"1080px\" max_width_tablet=\"675px\" max_width_phone=\"750px\" max_width_last_edited=\"on|phone\" module_alignment=\"center\" custom_margin_last_edited=\"on|desktop\" custom_padding_tablet=\"0px||0px|\" prev_background_color=\"#000000\" next_background_color=\"#000000\"][et_pb_row make_fullwidth=\"on\" custom_padding=\"35px|0px|36px|0px|false|false\" module_id=\"3\" _builder_version=\"3.5.1\"][et_pb_column type=\"4_4\"][et_pb_text admin_label=\"T\u00edtulo\" _builder_version=\"3.5.1\" text_font=\"||||||||\" header_font=\"|700|||||||\" header_font_size=\"46px\" header_font_size_tablet=\"35px\" header_font_size_phone=\"30px\" header_font_size_last_edited=\"on|phone\" header_2_font=\"||||||||\" header_2_font_size=\"30px\" header_2_font_size_tablet=\"25px\" header_2_font_size_phone=\"22px\" header_2_font_size_last_edited=\"on|phone\" custom_margin=\"20px|35px||35px\" custom_margin_tablet=\"20px|||\" custom_margin_phone=\"|||\" custom_margin_last_edited=\"on|phone\" custom_padding=\"|||\" custom_padding_last_edited=\"on|phone\"]<\/p> [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\"3.5.1\"]<\/p> Toda la documentaci\u00f3n deber\u00e1 presentarse en espa\u00f1ol y\/o alem\u00e1n. Es preciso que toda la documentaci\u00f3n requerida se presente en las palabras fijadas y\/o en los archivos en los formatos correspondientes, que se adjuntar\u00e1 en los apartados correspondientes en el formulario on-line.<\/p> \u2013 Ficha de inscripci\u00f3n cumplimentada con datos personales<\/p> \u2013 Fotocopia del DNI o tarjeta de residencia. (En el caso de ser un colectivo designar un representante)<\/p> \u2013 Biograf\u00eda (150 palabras m\u00e1x.)<\/p> \u2013 Carta de motivaci\u00f3n (250 palabras m\u00e1x.)<\/p> \u2013 Descripci\u00f3n de los proyectos realizados en Alemania o Espa\u00f1a desde 2016 inclusive\u00a0(el documento no debe exceder las dos p\u00e1ginas)<\/p> [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section bb_built=\"1\" admin_label=\"Convocatoria 1\" custom_padding_last_edited=\"on|phone\" _builder_version=\"3.5.1\" border_color_all=\"#fdd053\" border_width_top=\"3px\" border_color_top=\"#f19ea7\" border_width_right=\"3px\" border_color_right=\"#f19ea7\" border_width_left=\"3px\" border_color_left=\"#f19ea7\" max_width=\"1080px\" max_width_tablet=\"675px\" max_width_phone=\"750px\" max_width_last_edited=\"on|phone\" module_alignment=\"center\" custom_margin_last_edited=\"on|desktop\" custom_padding_tablet=\"0px||0px|\" prev_background_color=\"#000000\" next_background_color=\"#000000\"][et_pb_row make_fullwidth=\"on\" custom_padding=\"35px|0px|36px|0px|false|false\" module_id=\"4\" _builder_version=\"3.5.1\"][et_pb_column type=\"4_4\"][et_pb_text admin_label=\"T\u00edtulo\" _builder_version=\"3.5.1\" text_font=\"||||||||\" header_font=\"|700|||||||\" header_font_size=\"46px\" header_font_size_tablet=\"35px\" header_font_size_phone=\"30px\" header_font_size_last_edited=\"on|phone\" header_2_font=\"||||||||\" header_2_font_size=\"30px\" header_2_font_size_tablet=\"25px\" header_2_font_size_phone=\"22px\" header_2_font_size_last_edited=\"on|phone\" custom_margin=\"20px|35px||35px\" custom_margin_tablet=\"20px|||\" custom_margin_phone=\"|||\" custom_margin_last_edited=\"on|phone\" custom_padding=\"|||\" custom_padding_last_edited=\"on|phone\"]<\/p> [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\"3.5.1\"]<\/p> La propuesta debe incluir:<\/p> 1- Sinopsis<\/strong> (250 palabras m\u00e1x.) y Descripci\u00f3n<\/strong> del proyecto, para ello se puede hacer uso de bocetos e im\u00e1genes. Se podr\u00e1n presentar un m\u00e1ximo de 2 v\u00eddeos que no sobrepasen 2 minutos cada uno. \u00c9stos se enviar\u00e1n a trav\u00e9s de enlaces de plataformas como Youtube o Vimeo. En el caso que el proyecto tenga un formato fotogr\u00e1fico, adjuntar un m\u00e1ximo de 10 fotograf\u00edas en baja resoluci\u00f3n (m\u00e1ximo. 3 MB por foto).<\/p> 2-Ficha t\u00e9cnica<\/strong> con los siguientes apartados:<\/p> \u2013\u2013 Nombre del proyecto.<\/em><\/p> \u2013\u2013 Nombre y apellido de todos los autores, acompa\u00f1ados de su profesi\u00f3n.<\/em><\/p> \u2013\u2013 Nombre del colectivo o grupo formado por los autores, si es el caso.<\/em><\/p> \u2013\u2013 En el caso que forme parte de un proyecto anterior, en proceso: fecha de inicio y de conclusi\u00f3n del trabajo, y localizaci\u00f3n del proyecto (Puede ser una p\u00e1gina web)<\/em><\/p> \u2013\u2013 Autores del material gr\u00e1fico o audiovisual que se presenta en el proyecto.<\/em><\/p> \u2013\u2013 Instituciones que han apoyado el proyecto, o becas recibidas, si es el caso.<\/em><\/p> \u2013\u2013 Marcos acad\u00e9micos a los que el proyecto ha estado adscrito, si es el caso.<\/em><\/p> \u2013\u2013 Asociaciones corporativas o redes colaborativas a los que el proyecto ha estado adscrito, si es el caso.<\/em><\/p> \u2013\u2013 Premios recibidos por el proyecto, si es el caso.<\/em><\/p> \u2013\u2013 Publicaciones, tanto en papel o en internet, si es el caso.<\/em><\/p> 3-Presupuesto<\/strong> de producci\u00f3n desglosado por conceptos (Excel, PDF?).<\/p> La cantidad m\u00e1xima que aportar\u00e1 la organizaci\u00f3n de esta convocatoria es de 2000E m\u00e1s IVA por proyecto seleccionado. Los\/as autores\/as del proyecto podr\u00e1n contar con otras fuentes de financiaci\u00f3n, que deber\u00e1n detallar en el presupuesto.<\/p> 4- Descripci\u00f3n breve y detallada de las necesidades t\u00e9cnicas<\/strong> que conlleva la presentaci\u00f3n del proyecto. Hay que tener en cuenta tanto el espacio donde se realizar\u00e1 dicha presentaci\u00f3n (Sala B\u00f3vedas y\/o Patio del Conde Duque, Madrid), como los medios disponibles.<\/p> Para la presentaci\u00f3n se podr\u00e1 contar con el apoyo de estos recursos:<\/strong><\/p> \u2013\u2013 Iluminaci\u00f3n b\u00e1sica para b\u00f3vedas con 8 Led Par 64 RGB+W. En los patios los eventos ser\u00e1n con luz natural.<\/em><\/p> \u2013\u2013 El l\u00edmite de potencia por b\u00f3veda es de 3.000 vatios (hay 6 tomas repartidas por el suelo en cada b\u00f3veda). >> en cada b\u00f3veda hay una l\u00ednea de 230V\/16\u00aa repartida en 6 enchufes<\/em><\/p> \u2013\u2013 PA con dos cajas Behringer EPS500MP3 o similar<\/em><\/p> \u2013\u2013 Mesa mezcla Yamaha MG10XU anal\u00f3gica 10 canales<\/em><\/p> \u2013\u2013 Proyector 3.300 lum<\/em><\/p> \u2013\u2013 Pantalla de proyecci\u00f3n auto-soportada 4 x 2.5 (16:9)<\/em><\/p> \u2013\u2013 2 micr\u00f3fonos SM-58<\/em><\/p> \u2013\u2013 2 micr\u00f3fonos de diadema<\/em><\/p> \u2013\u2013 6 tarimas rosco de 2 x1 metros, altura 0.50 metro<\/em>s<\/p> [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section bb_built=\"1\" admin_label=\"Convocatoria 1\" custom_padding_last_edited=\"on|phone\" _builder_version=\"3.5.1\" border_color_all=\"#fdd053\" border_width_top=\"3px\" border_color_top=\"#f19ea7\" border_width_right=\"3px\" border_color_right=\"#f19ea7\" border_width_left=\"3px\" border_color_left=\"#f19ea7\" max_width=\"1080px\" max_width_tablet=\"675px\" max_width_phone=\"750px\" max_width_last_edited=\"on|phone\" module_alignment=\"center\" custom_margin_last_edited=\"on|desktop\" custom_padding_tablet=\"0px||0px|\" prev_background_color=\"#000000\" next_background_color=\"#000000\"][et_pb_row make_fullwidth=\"on\" custom_padding=\"35px|0px|36px|0px|false|false\" module_id=\"5\" _builder_version=\"3.5.1\"][et_pb_column type=\"4_4\"][et_pb_text admin_label=\"T\u00edtulo\" _builder_version=\"3.5.1\" text_font=\"||||||||\" header_font=\"|700|||||||\" header_font_size=\"46px\" header_font_size_tablet=\"35px\" header_font_size_phone=\"30px\" header_font_size_last_edited=\"on|phone\" header_2_font=\"||||||||\" header_2_font_size=\"30px\" header_2_font_size_tablet=\"25px\" header_2_font_size_phone=\"22px\" header_2_font_size_last_edited=\"on|phone\" custom_margin=\"20px|35px||35px\" custom_margin_tablet=\"20px|||\" custom_margin_phone=\"|||\" custom_margin_last_edited=\"on|phone\" custom_padding=\"|||\" custom_padding_last_edited=\"on|phone\"]<\/p> [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\"3.5.1\"]<\/p> Para realizar la selecci\u00f3n, el grupo de trabajo valorar\u00e1 las propuestas seg\u00fan los siguientes criterios:<\/p> 1 \u2013\u2013 Adecuaci\u00f3n al tema planteado en la convocatoria: m\u00e1ximo 30 puntos<\/p> 2 \u2013\u2013Coherencia discursiva y rigor procesual: m\u00e1ximo 20 puntos<\/p> 3 \u2013\u2013Innovaci\u00f3n en el planteamiento y originalidad en la ejecuci\u00f3n de la idea: m\u00e1ximo 15 puntos<\/p> 4 \u2013\u2013Relaci\u00f3n del proyecto con el contexto espa\u00f1ol y\/o alem\u00e1n: m\u00e1ximo 15 puntos<\/p> 5 \u2013\u2013Viabilidad, adecuaci\u00f3n al espacio y a los medios t\u00e9cnicos disponibles: m\u00e1ximo 20 puntos.<\/p> [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section bb_built=\"1\" admin_label=\"Convocatoria 1\" custom_padding_last_edited=\"on|phone\" module_id=\"6\" _builder_version=\"3.5.1\" border_color_all=\"#fdd053\" border_width_top=\"3px\" border_color_top=\"#f19ea7\" border_width_right=\"3px\" border_color_right=\"#f19ea7\" border_width_left=\"3px\" border_color_left=\"#f19ea7\" max_width=\"1080px\" max_width_tablet=\"675px\" max_width_phone=\"750px\" max_width_last_edited=\"on|phone\" module_alignment=\"center\" custom_margin_last_edited=\"on|desktop\" custom_padding_tablet=\"0px||0px|\" prev_background_color=\"#000000\" next_background_color=\"#000000\"][et_pb_row make_fullwidth=\"on\" custom_padding=\"35px|0px|36px|0px|false|false\" _builder_version=\"3.5.1\"][et_pb_column type=\"4_4\"][et_pb_text admin_label=\"T\u00edtulo\" _builder_version=\"3.5.1\" text_font=\"||||||||\" header_font=\"|700|||||||\" header_font_size=\"46px\" header_font_size_tablet=\"35px\" header_font_size_phone=\"30px\" header_font_size_last_edited=\"on|phone\" header_2_font=\"||||||||\" header_2_font_size=\"30px\" header_2_font_size_tablet=\"25px\" header_2_font_size_phone=\"22px\" header_2_font_size_last_edited=\"on|phone\" custom_margin=\"20px|35px||35px\" custom_margin_tablet=\"20px|||\" custom_margin_phone=\"|||\" custom_margin_last_edited=\"on|phone\" custom_padding=\"|||\" custom_padding_last_edited=\"on|phone\"]<\/p> [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\"3.5.1\"]<\/p> \u2013 <\/strong>Se seleccionar\u00e1 un m\u00e1ximo de 5 proyectos<\/strong><\/p> \u2013 El grupo de trabajo<\/strong> que valorar\u00e1 y seleccionar\u00e1 los proyectos est\u00e1 formado por:<\/p> \u2013\u2013\u2013\u2013 Massimiliano Casu y Vanesa Viloria \u00c1lvarez: Asesores del proyecto en Espa\u00f1a<\/em><\/p> \u2013\u2013\u2013\u2013 Ellen Blumenstein: Asesora del proyecto en Alemania<\/em><\/p> \u2013\u2013\u2013\u2013 Rebeca Castellano: Responsable de Artes Pl\u00e1sticas y Humanidades del Goethe-Institut Madrid<\/em><\/p> \u2013\u2013\u2013\u2013 Mar\u00eda Jos\u00e9 Maga\u00f1a Clemente: Responsable de Artes Pl\u00e1sticas y Arquitectura del Instituto Cervantes<\/em><\/p> \u2013\u2013\u2013\u2013 Uno de los dos directores art\u00edsticos del Centro Cultural Conde Duque<\/em><\/p> \u2013 El plazo de presentaci\u00f3n<\/strong> de la propuesta es del 25 de junio al 31 de agosto 2018 a las 00:00 horas. (La indicaci\u00f3n horaria se refiere a la hora local en Europa Central; horario de invierno \/ invierno, \u201cCET\u201d)<\/p> \u2013 El Plazo de selecci\u00f3n<\/strong> de los cinco proyectos es del 3 al 9 de septiembre de 2018.<\/p> \u2013 El fallo se har\u00e1 p\u00fablico<\/strong> el 10 de septiembre de 2018.<\/p> [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section bb_built=\"1\" admin_label=\"Convocatoria 1\" custom_padding_last_edited=\"on|phone\" _builder_version=\"3.5.1\" border_color_all=\"#fdd053\" border_width_top=\"3px\" border_color_top=\"#f19ea7\" border_width_right=\"3px\" border_color_right=\"#f19ea7\" border_width_left=\"3px\" border_color_left=\"#f19ea7\" max_width=\"1080px\" max_width_tablet=\"675px\" max_width_phone=\"750px\" max_width_last_edited=\"on|phone\" module_alignment=\"center\" custom_margin_last_edited=\"on|desktop\" custom_padding_tablet=\"0px||0px|\" prev_background_color=\"#000000\" next_background_color=\"#000000\"][et_pb_row make_fullwidth=\"on\" custom_padding=\"35px|0px|36px|0px|false|false\" module_id=\"7\" _builder_version=\"3.5.1\"][et_pb_column type=\"4_4\"][et_pb_text admin_label=\"T\u00edtulo\" _builder_version=\"3.5.1\" text_font=\"||||||||\" header_font=\"|700|||||||\" header_font_size=\"46px\" header_font_size_tablet=\"35px\" header_font_size_phone=\"30px\" header_font_size_last_edited=\"on|phone\" header_2_font=\"||||||||\" header_2_font_size=\"30px\" header_2_font_size_tablet=\"25px\" header_2_font_size_phone=\"22px\" header_2_font_size_last_edited=\"on|phone\" custom_margin=\"20px|35px||35px\" custom_margin_tablet=\"20px|||\" custom_margin_phone=\"|||\" custom_margin_last_edited=\"on|phone\" custom_padding=\"|||\" custom_padding_last_edited=\"on|phone\"]<\/p> [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\"3.5.1\"]<\/p> La organizaci\u00f3n asume las buenas pr\u00e1cticas profesionales como m\u00e9todo de trabajo y reconoce los derechos inherentes a toda creaci\u00f3n de car\u00e1cter individual o colectivo.<\/p> Los gastos de desplazamiento dentro de Europa (m\u00e1ximo dos personas por proyecto), manutenci\u00f3n y alojamiento en Espa\u00f1a, necesarios para la presentaci\u00f3n p\u00fablica de los proyectos seleccionados, ser\u00e1n asumidos por las instituciones organizadoras.<\/p> Los organizadores informar\u00e1n en todo momento a los\/as autores\/as de los proyectos seleccionados si existiese la posibilidad de mostrarlos en otros lugares de Espa\u00f1a y\/o Alemania.<\/p> Los proyectos de los individuos y colectivos seleccionados se incluir\u00e1n y presentar\u00e1n en la p\u00e1gina web biling\u00fce espa\u00f1ol-alem\u00e1n del proyecto: www.unafiesta.de<\/a><\/p> [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section bb_built=\"1\" admin_label=\"Convocatoria 1\" custom_padding_last_edited=\"on|phone\" _builder_version=\"3.5.1\" border_color_all=\"#fdd053\" border_width_top=\"3px\" border_color_top=\"#f19ea7\" border_width_right=\"3px\" border_color_right=\"#f19ea7\" border_width_left=\"3px\" border_color_left=\"#f19ea7\" max_width=\"1080px\" max_width_tablet=\"675px\" max_width_phone=\"750px\" max_width_last_edited=\"on|phone\" module_alignment=\"center\" custom_margin_last_edited=\"on|desktop\" custom_padding_tablet=\"0px||0px|\" prev_background_color=\"#000000\" next_background_color=\"#000000\"][et_pb_row make_fullwidth=\"on\" custom_padding=\"35px|0px|36px|0px|false|false\" module_id=\"8\" _builder_version=\"3.5.1\"][et_pb_column type=\"4_4\"][et_pb_text admin_label=\"T\u00edtulo\" _builder_version=\"3.5.1\" text_font=\"||||||||\" header_font=\"|700|||||||\" header_font_size=\"46px\" header_font_size_tablet=\"35px\" header_font_size_phone=\"30px\" header_font_size_last_edited=\"on|phone\" header_2_font=\"||||||||\" header_2_font_size=\"30px\" header_2_font_size_tablet=\"25px\" header_2_font_size_phone=\"22px\" header_2_font_size_last_edited=\"on|phone\" custom_margin=\"20px|35px||35px\" custom_margin_tablet=\"20px|||\" custom_margin_phone=\"|||\" custom_margin_last_edited=\"on|phone\" custom_padding=\"|||\" custom_padding_last_edited=\"on|phone\"]<\/p> [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\"3.5.1\"]<\/p> Los individuos y colectivos seleccionados se comprometen a colaborar con la organizaci\u00f3n en todos aquellos aspectos referidos a la producci\u00f3n de sus proyectos, respetando el presupuesto asignado y los plazos establecidos para la producci\u00f3n, as\u00ed como para la presentaci\u00f3n p\u00fablica en Madrid, as\u00ed como facilitar la documentaci\u00f3n del proyecto en alta resoluci\u00f3n para la p\u00e1gina web.<\/p> Las personas y colectivos seleccionados deber\u00e1n tener disponibilidad para viajar a Madrid en torno a las fechas de los actos (semana del 15 de octubre 2018) con el objeto de realizar la presentaci\u00f3n p\u00fablica.<\/p> El contenido de los proyectos no podr\u00e1 ser difamatorio, racista, sexista, xen\u00f3fobo o discriminatorio. Las instituciones convocantes, Instituto Cervantes y Goethe-Institut, se reservan el derecho de excluir de la convocatoria propuestas de proyectos con contenidos ilegales o inoportunos.<\/p> [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section bb_built=\"1\" admin_label=\"Convocatoria 1\" custom_padding_last_edited=\"on|phone\" _builder_version=\"3.5.1\" border_color_all=\"#fdd053\" border_width_top=\"3px\" border_color_top=\"#f19ea7\" border_width_right=\"3px\" border_color_right=\"#f19ea7\" border_width_left=\"3px\" border_color_left=\"#f19ea7\" max_width=\"1080px\" max_width_tablet=\"675px\" max_width_phone=\"750px\" max_width_last_edited=\"on|phone\" module_alignment=\"center\" custom_margin_last_edited=\"on|desktop\" custom_padding_tablet=\"0px||0px|\" prev_background_color=\"#000000\" next_background_color=\"#000000\"][et_pb_row make_fullwidth=\"on\" custom_padding=\"35px|0px|36px|0px|false|false\" module_id=\"9\" _builder_version=\"3.5.1\"][et_pb_column type=\"4_4\"][et_pb_text admin_label=\"T\u00edtulo\" _builder_version=\"3.5.1\" text_font=\"||||||||\" header_font=\"|700|||||||\" header_font_size=\"46px\" header_font_size_tablet=\"35px\" header_font_size_phone=\"30px\" header_font_size_last_edited=\"on|phone\" header_2_font=\"||||||||\" header_2_font_size=\"30px\" header_2_font_size_tablet=\"25px\" header_2_font_size_phone=\"22px\" header_2_font_size_last_edited=\"on|phone\" custom_margin=\"20px|35px||35px\" custom_margin_tablet=\"20px|||\" custom_margin_phone=\"|||\" custom_margin_last_edited=\"on|phone\" custom_padding=\"|||\" custom_padding_last_edited=\"on|phone\"]<\/p> [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\"3.5.1\"]<\/p> Las personas y colectivos seleccionados autorizan de forma temporal y sin car\u00e1cter de exclusividad, hasta el 31 de diciembre de 2019 a la organizaci\u00f3n (Instituto Cervantes y Goethe-Institut) a que sus proyectos se publiquen en la web: www.unafiesta.de<\/a> cuyo objetivo es facilitar el intercambio de informaci\u00f3n y dar visibilidad a los proyectos presentados Adem\u00e1s autorizan la difusi\u00f3n de sus proyectos por parte de la organizaci\u00f3n por otros medios de comunicaci\u00f3n (redes sociales, prensa escrita, radio, etc.)<\/p> Los estudios y participantes seleccionados declaran, asimismo, que los citados proyectos no infringen los derechos de autor de cualquier otra obra, ni est\u00e1n sujetos a carga ni a gravamen alguno y que, por tanto, posee respecto a ellos la titularidad que le legitima para su total libre disponibilidad.<\/p> [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section bb_built=\"1\" admin_label=\"Convocatoria 1\" custom_padding_last_edited=\"on|phone\" _builder_version=\"3.5.1\" border_color_all=\"#fdd053\" border_width_top=\"3px\" border_color_top=\"#f19ea7\" border_width_right=\"3px\" border_color_right=\"#f19ea7\" border_width_left=\"3px\" border_color_left=\"#f19ea7\" max_width=\"1080px\" max_width_tablet=\"675px\" max_width_phone=\"750px\" max_width_last_edited=\"on|phone\" module_alignment=\"center\" custom_margin_last_edited=\"on|desktop\" custom_padding_tablet=\"0px||0px|\" prev_background_color=\"#000000\" next_background_color=\"#000000\"][et_pb_row make_fullwidth=\"on\" custom_padding=\"35px|0px|36px|0px|false|false\" module_id=\"10\" _builder_version=\"3.5.1\"][et_pb_column type=\"4_4\"][et_pb_text admin_label=\"T\u00edtulo\" _builder_version=\"3.5.1\" text_font=\"||||||||\" header_font=\"|700|||||||\" header_font_size=\"46px\" header_font_size_tablet=\"35px\" header_font_size_phone=\"30px\" header_font_size_last_edited=\"on|phone\" header_2_font=\"||||||||\" header_2_font_size=\"30px\" header_2_font_size_tablet=\"25px\" header_2_font_size_phone=\"22px\" header_2_font_size_last_edited=\"on|phone\" custom_margin=\"20px|35px||35px\" custom_margin_tablet=\"20px|||\" custom_margin_phone=\"|||\" custom_margin_last_edited=\"on|phone\" custom_padding=\"|||\" custom_padding_last_edited=\"on|phone\"]<\/p> [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\"3.5.1\"]<\/p> El Instituto Cervantes y el Goethe-Institut cumplen con las disposiciones legales sobre la protecci\u00f3n de datos.<\/p> Como consecuencia de la entrada en vigor del Reglamento Europeo de Protecci\u00f3n de Datos el 25 de mayo de 2018, los datos facilitados por las personas participantes podr\u00e1n ser incorporados a un fichero automatizado responsabilidad del Instituto Cervantes y del Goethe-Institut, con la finalidad de facilitar las comunicaciones e intercambios de informaci\u00f3n con todas aquellas personas y entidades cuyas competencias y funciones est\u00e9n relacionadas con la organizaci\u00f3n de la convocatoria.<\/p> No ser\u00e1n transmitidos datos a terceros para otros fines, \u00fanicamente ser\u00e1n conservados mientras dure este proyecto y no se manifieste su oposici\u00f3n al tratamiento.<\/p> Los participantes podr\u00e1n en cualquier momento solicitar informaci\u00f3n referente a los datos grabados en el Instituto Cervantes y el Goethe-Institut. Los participantes podr\u00e1n ejercitar los derechos de acceso, rectificaci\u00f3n, supresi\u00f3n, oposici\u00f3n y limitaci\u00f3n del tratamiento dirigi\u00e9ndose por escrito a dichas instituciones, especificando claramente el derecho o derechos que se quieran ejercer y adjuntando fotocopia de su DNI.<\/p> [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section bb_built=\"1\" admin_label=\"Convocatoria 1\" custom_padding_last_edited=\"on|phone\" _builder_version=\"3.5.1\" border_color_all=\"#fdd053\" border_width_top=\"3px\" border_color_top=\"#f19ea7\" border_width_right=\"3px\" border_color_right=\"#f19ea7\" border_color_bottom=\"#f19ea7\" border_width_left=\"3px\" border_color_left=\"#f19ea7\" max_width=\"1080px\" max_width_tablet=\"675px\" max_width_phone=\"750px\" max_width_last_edited=\"on|phone\" module_alignment=\"center\" custom_margin_last_edited=\"on|desktop\" custom_padding_tablet=\"0px||0px|\" prev_background_color=\"#000000\" next_background_color=\"#000000\"][et_pb_row make_fullwidth=\"on\" custom_padding=\"35px|0px|36px|0px|false|false\" module_id=\"11\" _builder_version=\"3.5.1\"][et_pb_column type=\"4_4\"][et_pb_text admin_label=\"T\u00edtulo\" _builder_version=\"3.5.1\" text_font=\"||||||||\" header_font=\"|700|||||||\" header_font_size=\"46px\" header_font_size_tablet=\"35px\" header_font_size_phone=\"30px\" header_font_size_last_edited=\"on|phone\" header_2_font=\"||||||||\" header_2_font_size=\"30px\" header_2_font_size_tablet=\"25px\" header_2_font_size_phone=\"22px\" header_2_font_size_last_edited=\"on|phone\" custom_margin=\"20px|35px||35px\" custom_margin_tablet=\"20px|||\" custom_margin_phone=\"|||\" custom_margin_last_edited=\"on|phone\" custom_padding=\"|||\" custom_padding_last_edited=\"on|phone\"]<\/p> [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\"3.5.1\"]<\/p> El Instituto Cervantes y el Goethe-Institut cumplen con las disposiciones legales sobre la protecci\u00f3n de datos.<\/p> Como consecuencia de la entrada en vigor del Reglamento Europeo de Protecci\u00f3n de Datos el 25 de mayo de 2018, los datos facilitados por las personas participantes podr\u00e1n ser incorporados a un fichero automatizado responsabilidad del Instituto Cervantes y del Goethe-Institut, con la finalidad de facilitar las comunicaciones e intercambios de informaci\u00f3n con todas aquellas personas y entidades cuyas competencias y funciones est\u00e9n relacionadas con la organizaci\u00f3n de la convocatoria.<\/p> No ser\u00e1n transmitidos datos a terceros para otros fines, \u00fanicamente ser\u00e1n conservados mientras dure este proyecto y no se manifieste su oposici\u00f3n al tratamiento.<\/p> Los participantes podr\u00e1n en cualquier momento solicitar informaci\u00f3n referente a los datos grabados en el Instituto Cervantes y el Goethe-Institut. Los participantes podr\u00e1n ejercitar los derechos de acceso, rectificaci\u00f3n, supresi\u00f3n, oposici\u00f3n y limitaci\u00f3n del tratamiento dirigi\u00e9ndose por escrito a dichas instituciones, especificando claramente el derecho o derechos que se quieran ejercer y adjuntando fotocopia de su DNI.<\/p> [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section bb_built=\"1\" admin_label=\"Convocatoria 1\" custom_padding_last_edited=\"on|phone\" _builder_version=\"3.5.1\" border_color_all=\"#fdd053\" border_width_top=\"3px\" border_color_top=\"#f19ea7\" border_width_right=\"3px\" border_color_right=\"#f19ea7\" border_width_bottom=\"3px\" border_color_bottom=\"#f19ea7\" border_width_left=\"3px\" border_color_left=\"#f19ea7\" max_width=\"1080px\" max_width_tablet=\"675px\" max_width_phone=\"750px\" max_width_last_edited=\"on|phone\" module_alignment=\"center\" custom_margin_last_edited=\"on|desktop\" custom_padding_tablet=\"0px||0px|\" 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admin_label=\"Texto\" global_parent=\"459\" custom_padding=\"30px|0px|4px|0px|false|false\" _builder_version=\"3.5.1\"][et_pb_column_inner type=\"4_4\" saved_specialty_column_type=\"1_2\"][et_pb_text global_parent=\"459\" _builder_version=\"3.5.1\" text_font=\"||||||||\" text_text_color=\"#f5f0ec\"]<\/p>Zehn Gedanken
zu einer Kunst
der Fiesta<\/a><\/strong><\/h1>\nDas Fest,
die Regel
und die Zeit<\/a><\/strong><\/h1>\nDas Fest, die Regel und die Zeit<\/strong><\/h2>\n
\nGerade die methodische Abweichung von der Normalit\u00e4t muss allerdings inszeniert werden. Denn die k\u00f6rperliche oder mentale Ausschweifung zeichnet sich nicht etwa durch die Suspendierung der Regel aus, im Gegenteil, sie macht sie sichtbar und stellt sie in den Mittelpunkt: Das Fest lebt von der freiwilligen Unterordnung aller Teilnehmer unter einen festgelegten Handlungsablauf, w\u00e4hrend die kollektiv einge\u00fcbten Gesetze des Alltags so weitgehend normalisiert sind, dass wir die unausgesprochenen Gebote, die wir t\u00e4glich unbewusst befolgen, nicht mehr als die willk\u00fcrlichen Setzungen wahrnehmen, die sie de facto sind.<\/p>\n
\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=“1″ custom_padding_last_edited=“on|phone“ admin_label=“Texto 2″ _builder_version=“3.9″ border_color_all=“#fdd053″ border_width_top=“3px“ border_color_top=“#030703″ border_width_right=“3px“ border_color_right=“#030703″ border_width_left=“3px“ border_color_left=“#030703″ max_width=“1080px“ max_width_tablet=“675px“ max_width_phone=“750px“ max_width_last_edited=“on|phone“ module_alignment=“center“ custom_margin_last_edited=“on|desktop“ custom_padding_tablet=“0px||0px|“ collapsed=“on“][et_pb_row make_fullwidth=“on“ custom_padding=“73px|0px|71px|0px|false|false“ module_id=“10_gedanken“ _builder_version=“3.9″ background_color=“#030703″][et_pb_column type=“4_4″ _builder_version=“3.0.47″ parallax=“off“ parallax_method=“on“][et_pb_text _builder_version=“3.9″ text_font=“||||||||“ text_text_color=“#e23641″]<\/p>\nZehn Gedanken zu einer Kunst der Fiesta<\/em><\/strong><\/h2>\n
\n[\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“II. Wir k\u00f6nnen auch nicht genau definieren, was es ist“ open=“off“ open_toggle_text_color=“#435fa7″ open_toggle_background_color=“#ffffff“ closed_toggle_text_color=“#f5f0ec“ closed_toggle_background_color=“#000000″ _builder_version=“3.9″ title_text_shadow_horizontal_length=“0em“ title_text_shadow_vertical_length=“0em“ title_text_shadow_blur_strength=“0em“ body_text_shadow_horizontal_length=“0em“ body_text_shadow_vertical_length=“0em“ body_text_shadow_blur_strength=“0em“ background_color=“rgba(0,0,0,0)“ custom_padding=“|||“]Wir k\u00f6nnen versuchen, allgemeing\u00fcltige Gemeinsamkeiten zu erkennen und Parameter und Indikatoren festzulegen. Allerdings wird jeder derartige Organisationsversuch mit der Schwierigkeit konfrontiert, die einmal gefundenen Interpretationsformeln auf das gesamte Spektrum der religi\u00f6sen, l\u00e4ndlichen, privaten Festlichkeiten, Techno-Raves, sozialen Tanzveranstaltungen und s\u00e4mtlichen Club-Veranstaltungen, die uns im Leben begegnen, anzuwenden.<\/p>\n
\n[\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“III. Die Fiesta setzt destruktive wie auch kreative Energien um“ open=“off“ open_toggle_text_color=“#f03444″ open_toggle_background_color=“#ffffff“ closed_toggle_text_color=“#f5f0ec“ closed_toggle_background_color=“#000000″ _builder_version=“3.9″ title_text_shadow_horizontal_length=“0em“ title_text_shadow_vertical_length=“0em“ title_text_shadow_blur_strength=“0em“ body_text_shadow_horizontal_length=“0em“ body_text_shadow_vertical_length=“0em“ body_text_shadow_blur_strength=“0em“ background_color=“rgba(0,0,0,0)“ custom_padding=“|||“]Auf der einen Seite l\u00e4sst sich ein neu aufkommendes Interesse der Kultur und der Politik an der Fiesta<\/em> beobachten: Eine stetig wachsende Zahl von K\u00fcnstlern und Kulturinstitutionen entscheidet sich f\u00fcr die Fiesta<\/em>, um Avantgarde und popul\u00e4re Kultur wieder zusammenzuf\u00fchren. Eine Vielzahl \u00f6ffentlicher Institutionen bedient sich ihrer als eine Art Werkzeug, um eine st\u00e4rkere B\u00fcrgerbeteiligung oder sogar das Gesundheitsbewusstsein zu f\u00f6rdern. Wir sehen, wie eine allgemeine Wiederentdeckung des kritischen Hedonismus tanzender K\u00f6rper zu einem starken Element von Ver\u00e4nderungen werden kann.<\/p>\n
\n[\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“IV. Kunst und Fiesta k\u00f6nnten das Gleiche sein, aber das ist nicht weiter wichtig“ open=“off“ open_toggle_text_color=“#0e863a“ open_toggle_background_color=“#ffffff“ closed_toggle_text_color=“#f5f0ec“ closed_toggle_background_color=“#000000″ _builder_version=“3.9″ title_text_shadow_horizontal_length=“0em“ title_text_shadow_vertical_length=“0em“ title_text_shadow_blur_strength=“0em“ body_text_shadow_horizontal_length=“0em“ body_text_shadow_vertical_length=“0em“ body_text_shadow_blur_strength=“0em“ background_color=“rgba(0,0,0,0)“ custom_padding=“|||“]Man k\u00f6nnte Kunst und Fiesta<\/em> f\u00fcr Geschwister halten: beide entstanden in dem Moment, als die Herrschaft \u00fcber das Feuer errungen war und der Homo sapiens und der Homo neanterthalensis die Freizeit mit all ihrer revolution\u00e4ren Kraft als Gegenst\u00fcck zu den Verpflichtungen des \u00dcberlebens entdeckten. Man k\u00f6nnte die Fiesta<\/em> f\u00fcr eine Kunstform halten oder meinen, die Kunst sei eine bestimmte Art der Fiesta<\/em>. Jedoch sollte man vor solchen nicht sehr n\u00fctzlichen und willk\u00fcrlichen taxonomischen Anstrengungen einige interessante \u00dcberlegungen dar\u00fcber anstellen, welche M\u00f6glichkeiten aus dem Kontakt dieser beiden Felder des menschlichen Daseins erwachsen.
\n[\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“V. Heutzutage kann eine Fiesta politischer sein als ein Werk politischer Kunst“ open=“on“ open_toggle_text_color=“#d44e2d“ open_toggle_background_color=“#ffffff“ closed_toggle_text_color=“#f5f0ec“ closed_toggle_background_color=“#000000″ _builder_version=“3.10.2″ title_text_shadow_horizontal_length=“0em“ title_text_shadow_vertical_length=“0em“ title_text_shadow_blur_strength=“0em“ body_text_shadow_horizontal_length=“0em“ body_text_shadow_vertical_length=“0em“ body_text_shadow_blur_strength=“0em“ background_color=“rgba(0,0,0,0)“ custom_padding=“|||“]Unser Interesse, Kunstprojekte im Zusammenhang mit der Fiesta<\/em> zu entwickeln, war von Beginn an immer auch an eine gewisse Entt\u00e4uschung bez\u00fcglich der Grenzen der Kunst im \u00f6ffentlichen Raum und seiner Neigung gekn\u00fcpft, sich im institutionell Bestehenden einzurichten und ihr Potential zur Ver\u00e4nderung aufzugeben.<\/p>\n
\n[\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“VI. Die Fiesta hilft uns dabei, uns unseren (Selbst)Beherrschungsmechanismen zu stellen“ open=“off“ open_toggle_text_color=“#F69EA8″ open_toggle_background_color=“#ffffff“ closed_toggle_text_color=“#f5f0ec“ closed_toggle_background_color=“#000000″ _builder_version=“3.10.2″ title_text_shadow_horizontal_length=“0em“ title_text_shadow_vertical_length=“0em“ title_text_shadow_blur_strength=“0em“ body_text_shadow_horizontal_length=“0em“ body_text_shadow_vertical_length=“0em“ body_text_shadow_blur_strength=“0em“ background_color=“rgba(0,0,0,0)“ custom_padding=“|||“]<\/p>\n
Quelle: http:\/\/www.abc.es\/espana\/madrid\/abci-verano-conflictivo-fiestas-locales-madrid-fallecido-30-heridos-y-unos-40-detenidos-201709190249_noticia.html<\/a><\/p>\n
\n[\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“VIII. Die Vorstellungskraft ver\u00e4ndert fr\u00fcher oder sp\u00e4ter das Bestehende“ open=“off“ open_toggle_text_color=“#2d5ca5″ open_toggle_background_color=“#ffffff“ closed_toggle_text_color=“#f5f0ec“ closed_toggle_background_color=“#000000″ _builder_version=“3.9″ title_text_shadow_horizontal_length=“0em“ title_text_shadow_vertical_length=“0em“ title_text_shadow_blur_strength=“0em“ body_text_shadow_horizontal_length=“0em“ body_text_shadow_vertical_length=“0em“ body_text_shadow_blur_strength=“0em“ background_color=“rgba(0,0,0,0)“ custom_padding=“|||“]Wenn der Homo Faber unerm\u00fcdlich Ordnungsmythen unseres Lebens konstruiert, ist der Homo Ludens unerm\u00fcdlich dabei, sie zu demontieren, indem er neue Visionen aufwirft, die diese Strukturen in Frage stellen. Er nutzt daf\u00fcr haupts\u00e4chlich die Atmosph\u00e4re der Fiesta<\/em>, wo sich die Trennung zwischen Imagination und Wirklichkeit aufl\u00f6st und wo sich unter dem Eindruck des Moments Fiesta<\/em> die Werte, die Totems und Tabus aufl\u00f6sen, die unser Leben gemeinhin bestimmen. Auf einer Fiesta<\/em> kann dieses Repertoire aus W\u00fcnschen, Fantasien und Tr\u00e4umen, das normalerweise im Hintergrund unserer Pers\u00f6nlichkeit schlummert, regelrecht explodieren. Hier k\u00f6nnen neue Ideen, Werte und Gel\u00fcste entstehen, die sich der von der Gesellschaft diktierten Rationalit\u00e4t entgegenstellen.<\/p>\n
\n[\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=“IX. Die Fiesta sollte gesehen werden als lebendig gewordene performative Ausdrucksform“ open=“off“ open_toggle_text_color=“#f03444″ open_toggle_background_color=“#ffffff“ closed_toggle_text_color=“#f5f0ec“ closed_toggle_background_color=“#000000″ _builder_version=“3.10.2″ title_text_shadow_horizontal_length=“0em“ title_text_shadow_vertical_length=“0em“ title_text_shadow_blur_strength=“0em“ body_text_shadow_horizontal_length=“0em“ body_text_shadow_vertical_length=“0em“ body_text_shadow_blur_strength=“0em“ background_color=“rgba(0,0,0,0)“ custom_padding=“|||“]<\/p>\n
\n[\/et_pb_accordion_item][\/et_pb_accordion][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=“1″ make_fullwidth=“on“ make_equal=“on“ use_custom_gutter=“on“ specialty=“on“ background_color_1=“#e0354f“ background_color_2=“#FDD053″ bg_img_1=“https:\/\/media.giphy.com\/media\/26ufc8n6KYsFpuzoA\/giphy.gif“ background_blend_1=“color-burn“ admin_label=“Footer esp – Secci\u00f3n global convocatoria“ _builder_version=“3.9″ max_width=“1080px“ max_width_tablet=“675px“ max_width_phone=“750px“ max_width_last_edited=“on|desktop“ module_alignment=“center“ custom_padding=“0|0px|0|0px|false|false“ global_module=“1023″ saved_tabs=“all“ collapsed=“off“][et_pb_column type=“1_4″ _builder_version=“3.0.47″ bg_img=“https:\/\/media.giphy.com\/media\/26ufc8n6KYsFpuzoA\/giphy.gif“ background_color=“#e0354f“ parallax=“off“ parallax_method=“on“ background_blend=“color-burn“][et_pb_button button_url=“https:\/\/giphy.com\/gifs\/colors-pixels-textures-26ufc8n6KYsFpuzoA“ url_new_window=“on“ button_text=“(i) “ button_alignment=“right“ admin_label=“Bot\u00f3n info gif“ _builder_version=“3.9″ custom_button=“on“ button_text_color=“rgba(236,234,230,0.41)“ button_bg_color=“rgba(0,0,0,0)“ button_border_width=“0px“ button_icon=“%%129%%“ button_text_color_hover=“#eceae6″ custom_margin=“0px|||“ custom_padding=“0px|||“][\/et_pb_button][et_pb_divider show_divider=“off“ height=“49px“ disabled_on=“off|off|off“ _builder_version=“3.9″][\/et_pb_divider][\/et_pb_column][et_pb_column type=“1_4″ _builder_version=“3.0.47″ background_color=“#FDD053″ parallax=“off“ parallax_method=“on“][et_pb_divider show_divider=“off“ height=“100px“ disabled_on=“on|off|off“ _builder_version=“3.9″][\/et_pb_divider][\/et_pb_column][et_pb_column type=“1_2″ specialty_columns=“2″ _builder_version=“3.0.47″ parallax=“off“ parallax_method=“on“][et_pb_row_inner custom_padding=“0|0px|0|0px|false|false“ _builder_version=“3.5.1″][et_pb_column_inner type=“4_4″ saved_specialty_column_type=“1_2″ _builder_version=“3.0.47″ parallax=“off“ parallax_method=“on“][et_pb_image src=“https:\/\/unafiesta.de\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/unafiesta_img_03-1.png“ force_fullwidth=“on“ _builder_version=“3.5.1″][\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=“Convocatoria“ _builder_version=“3.10.2″ header_font=“|700|||||||“ header_font_size=“46px“ header_font_size_tablet=“35px“ header_font_size_phone=“30px“ header_font_size_last_edited=“on|phone“ background_color=“#F19EA7″ custom_margin=“|||“ custom_padding=“80px||80px|“ custom_padding_phone=“70px||70px|“ custom_padding_last_edited=“on|phone“]<\/p>\nAnmeldeformular<\/a><\/h1>\n
Zehn Gedanken
zu einer Kunst
der Fiesta<\/a><\/strong><\/h1>\nDas Fest,
die Regel
und die Zeit<\/a><\/strong><\/h1>\nConvocatoria<\/h1>
1<\/a>\u00a0 \u00a02<\/a>\u00a0 \u00a03<\/a>\u00a0 \u00a04<\/a>\u00a0 \u00a05<\/a>\u00a0 \u00a06<\/a>\u00a0 \u00a07<\/a>\u00a0 \u00a08<\/a>\u00a0 \u00a09<\/a>\u00a0 \u00a010<\/a>\u00a0 11<\/a><\/strong><\/h1>
1. Participantes<\/strong><\/h2>
2. Propuestas<\/strong><\/h2>
3. Documentaci\u00f3n<\/strong><\/h2>
4. Contenido de la propuesta<\/strong><\/h2>
5. Criterios de valoraci\u00f3n<\/strong><\/h2>
6. Selecci\u00f3n de propuestas<\/strong><\/h2>
7. Derechos de los seleccionados<\/strong><\/h2>
8. Compromisos de los seleccionados<\/strong><\/h2>
9. Derechos de autor\/derechos de uso<\/strong><\/h2>
10. Protecci\u00f3n de datos<\/strong><\/h2>
11. Disposici\u00f3n final<\/strong><\/h2>
Convocatoria<\/a><\/h1>
Diez ideas<\/a>
sobre el arte
de la fiesta<\/strong><\/h1>